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第二屆北京國際佛事用品展覽會，同期也舉辦了中國國際茶文化及紫砂藝術(shù)用品展覽會。
時間將在北京時間2015年12月18日-21日，這次我們開出4個館。地點是中國國際展覽中心(三元橋）
走近佛陀
佛教傳入中國已經(jīng)有1900多年的
歷史，什么是真正的佛教？ “佛教”是佛陀的教育，其內(nèi)涵包括了眾多人生社會的事理，終極目標是回歸自性。同樣也倡導(dǎo)修為、善良與和諧，以及自我的約束與道德規(guī)范，并與中華傳統(tǒng)文化的有機結(jié)合，植根中華傳統(tǒng)文化，與我們的土壤相融合，在中華文化的滋養(yǎng)下生根發(fā)芽，在時間上，記錄啟發(fā)我們過去、現(xiàn)在、未來，所以它是教學(xué)、是教育、是智慧，對人內(nèi)心的教育、是懲惡揚善的教育、提倡弘揚正氣正能量的一種教育，促進和諧社會的一種教育，是一種中華傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)下的多元化文化發(fā)展。文化發(fā)展
文化是人類最為持久的產(chǎn)品。人類在地球上的繁榮主要是通過文化實現(xiàn)的�！蔽幕瘋鬟f了人類生存發(fā)展的核心密碼，成為人類應(yīng)對未來挑戰(zhàn)的寶貴財富，突出了文化的核心價值就是尊重人類歷史遺產(chǎn)和創(chuàng)意的多元化，文化資源最重要的價值在于保護和傳承人文遺產(chǎn)的多樣性。
在建設(shè)中國特色社會主義的大前提下，黨和人民鼓勵社會主義文化的主旋律，也積極倡導(dǎo)文化的多樣性，這既與人類的普遍文明追求相溝通，也體現(xiàn)了中國文化建設(shè)的廣闊胸懷。
而近年來引起廣泛社會批評的“三俗”之風(fēng)即庸俗、低俗、媚俗的傾向，一味宣揚對金錢、權(quán)勢、美色的獻媚和崇拜，其精神內(nèi)容是空虛和蒼白的。如果任其泛濫，必然會使中國文化流于貧乏和萎縮，難以適應(yīng)21世紀的發(fā)展主題經(jīng)濟、技術(shù)和人文環(huán)境的共同提高，難以適應(yīng)全球文化的多樣性發(fā)展。
這些“三俗”之風(fēng)的一個共同特點，就是閹割了文化應(yīng)該有的理想精神，把人引導(dǎo)向崇拜金錢和趨附權(quán)勢、熱衷于錢色交易、權(quán)色交易和權(quán)錢交易。這些文化現(xiàn)象孤立地看似乎是過眼云煙，但是長期泛濫和廣泛浸染，就會使人產(chǎn)生“每天變壞一點點”的精神蛻變，而渙散全體人民的理想追求和國家認同，最終毀壞中國和平崛起的偉大精神動力，因而必須受到堅決抵制。
1) 佛像：木雕、石雕、瓷器、銅像、樹脂、锍金、玉雕、琥珀、水晶、生漆脫胎、佛畫等；
2) 香：線香、竹角香、微煙香、無煙香、工藝香、印度香、材料香、香料香、高香、熏香、塔香、藏香 等；
3) 佛具：佛龕、神樓、佛珠、木魚、銅磐、蠟臺、香爐、花瓶、貢臺、貢盤、凈水杯、拜墊、念佛機、舍利塔、香筒、缽
法 器、電子佛典、金銅缽、金桶、聚寶桶、家庭佛堂等；
4) 蠟燭：工藝蠟燭、無煙蠟燭、蓮花蠟燭、斗燭、水晶蠟燭、酥油蠟燭、普通蠟燭等；
5) 宮廟用品：鼓、鐘、宮燈、寺廟裝飾、古典家具、博物館陳列展示柜等；
6) 燈具：佛燈、蓮花燈、電燭燈、油燈、燈油、電香等；
7) 僧服繡品：僧服僧鞋、繡品、幡幢系列、吉祥繡包、佛堂掛飾等；
8) 紙制品：金紙、元寶、黃裱紙、紙品等；
9) 佛教書畫音像：佛像、山水畫、佛書、經(jīng)書、年畫、樂器、佛經(jīng)音像影像等；
10) 佛教用品及密宗用品：佛教工藝品、宗教工藝品、開光飾品、風(fēng)水吉祥物、吉祥禮品、刀劍、天珠、綠/白度母、唐卡、 吊飾、香囊、轉(zhuǎn)經(jīng)輪等；
11) 原料設(shè)備：制香機械及原料、蠟燭機械及原料、制紙機械及原料、佛像雕刻設(shè)備、其他相關(guān)機械及原料等；
12) 各類天然有機素食：有機食品、天然食品、素食原料，素食制品、養(yǎng)生食品、素食點心、蔬果、素食養(yǎng)生書籍；
13）茶及茶制品、紫砂藝術(shù)品；
14) 寺廟建筑及寺廟維持保守綜合建設(shè)：寺廟裝飾，城堡保守，防災(zāi)，防范，各宗團，寺廟，特別展示館，各種學(xué)校及教育關(guān)聯(lián)展示寺廟特產(chǎn)物，佛教葬禮文化等；
15) 民俗用品系列、喜慶用品系列、旅游工藝品系列；
16) 寺廟文化古跡旅游推介會；風(fēng)景名勝旅游推介；風(fēng)景區(qū)、餐飲、住宿、娛樂等推介；風(fēng)景區(qū)特產(chǎn)、工藝品、工業(yè)品推介；
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